青天红日，旷野寂静，突闻一股烈风阵阵，随着赵铭希踏棺落地，瞬即烟尘四散，在赵铭希脚下荡开，一瞬间便教黑色棺木覆上尘沙。
长风起，吹开赵铭希的白衣。
白衣蓬蓬，显是风势疾来所致。
赵铭希喝声方一落下，清平、不平与华山五绝‘风雨刀鹤石’纷至沓来，华山‘倚’字辈道士齐涌，身后跟来数十个弟子，只是眨眼工夫，便在赵铭希面前悍然而立，各个掣剑瞪目，道袍随风而展，其中夹些个俗家弟子，亦是激奋昂扬。
清平立在最前方，应是此行首当其中的人物，他一掌合什，另一手握剑伫立，冷眼瞪视赵铭希，道：“小淫贼，前账后账一起清算！今日若不交出绍青师妹，便教你困死阵中！”说罢，转目朝身后师叔辈喊道：“五位师叔，天玑绝生阵！”
赵铭希立在棺上，哈哈笑道：“人未到齐，天倚剑与上官倚明俱不在此地，铭希便看你等如何摆阵！”
‘风雨刀鹤石’中的石，本家姓赵，故而又名赵倚石，赵倚石人高马大，天庭饱满，鼻耸颊阔，耳厚眉长，臂力腿足皆长常人，宛如巨人，可谓天赋异禀。
世人皆知这赵倚石出生成武，与前人伯乐为同乡，但他乃戎马出身，曾领兵作战，遇到天荒大劫，因跟随的将领下令杀人而食进行行军，他不堪忍受，从此认识到战争的残酷，对世人嗜杀大失所望，随即归隐华山掌派，立誓修道，以图洗清自身罪孽。
但乱世的战争并未因赵倚石的出世修道而终止，更波及华山卷入纷争。
时值乱世，无论是华山，亦或是李玄卉的玉华山道派，都在出世入世、忧民忧天下中徘徊。
武林中人，俱知华山、玉华山乃道派，皆因这两派常在江湖走动，世人熟知。
除过玉华山与华山之外，亦另有三家不在其中，三家皆乃道家隐士，其道派学说足有问鼎天下之势，颇受世人推崇。
其一有真曜先生谭紫霄，世人谣传他面须白发，已有百龄不止，更道他年已一百二十多岁，但乃得道隐士，迄今仍精神烁烁。
谭紫霄乃金陵人士，幼为道士，六经诸子、秘典灵籍无所不通。曾于玉笥山遇异人授以魁罡斗极观灯飞符之术，上清天心正法，也即是道派天心正法先师，他的天心正法名倾江南，曾经闽王王昶与南唐烈祖亦曾以师礼重之，对其授‘金门羽客正一先生’、‘洞玄天师’与‘真曜先生’等号。
真曜先生居庐山栖隐洞，乃是乱世道派隐士之一。
其二为紫霄真人谭峭，这谭峭本老庄思想，认为世间万事万物皆源于虚，“虚化神，神化气，气化形”，最后‘归于虚。他的思想与真曜先生谭紫霄意旨颇为相似。但真曜先生谭紫霄在庐山栖隐洞聚徒讲学《庄》《列》，这谭峭却好酒如命，常流连酒家，平生喜爱清闲自由，做散人一名，行迹不定，故有‘醉仙’之称。