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第十九章 北圣手,南药王 (1 / 4)

云开的艳福再次化为了口福。

刚放下筷子,秦老院长的电话就来了:“小云,你在哪?”

“我跟苏医师在街上吃饭呢,正在说那个中毒病人的事。”云开老实地回答说:“秦老您找我有什么事情么?”

“那正好,你们俩一起到医院门口,我带你们去见个人……”

“既然秦老院长相招,你们就赶紧去吧!我们也撤了,改天再聚……”夏晗霜笑着赶人,丝毫没有暴露出心底的那丝失落。

辞别两人出来赶到医院,上了秦老院长的车,司机顺路买了些礼物水果啥的,然后开车直奔渝北而去。秦如海一路上介绍说:“你们俩听过‘北圣手,南药王’的说法吧?”

苏杭点头回答说:“听过。‘北圣手’指的是燕京的骨伤高手白天明,师从一代正骨大师林如高。四十多年前的国务总理曾亲口指示说,林如高的医术要后继有人,白天明便是那位后继之人,曾为多名军政要员治愈骨伤而名噪京华,被誉为‘北圣手’。”

“不错!”秦如海赞许地望了苏杭一眼,点头接着说:“南药王姚希平,出身于中医世家,自小醉心于中药研究,曾东渡扶桑留学,成为东京大学首位外籍药学博士,归国后曾两任华南医药大学校长,又因专注于药学研究而两度请辞,如今的姚老已是两院院士,享受国家副部级待遇,桃李满天下,算是咱们华夏医药教父之一,老人家身体力行地推动中药现代化,被中医界尊为‘南药王’。”

“‘北圣手,南药王’,一南一北,是咱们中医领域的泰山北斗。姚老祖籍渝州,近八十高龄希望叶落归根回渝养老,咱们这才有机会拜见这位‘南药王’,你们等会儿可得尊敬点!”

云开和苏杭虚心受教,频频点头。

上百年来,华夏传统医药经历过不少次惊险的存废之争。即便到了本世纪初,一位被称为“砖家”的某大学教授,发表了《永别中医药》一文,并在网上征集签名,提出鉴于中医的“不科学性”和安全无保障,要求中医药退出国家医疗体系,得到了著名的“打假斗士”圆车子等人的响应。

华夏林子大了,什么鸟都有。这位圆车子乃米国留学的生物化学博士,转基因技术的力挺者,华夏中医药的反对者,常以科学代言人自居,逮谁骂谁,谁惹咬谁,也算是少见的奇葩。废除中医药的言论,虽然被卫生部和药管局拨乱反正了,但也为华夏传统医药的生存和发展提出了警示:中医药的现代化进程迫在眉睫。

与定量描述的西医药体系相比,中医药偏重于定性的经验式描述,难以实现科学的标准化诊断及安全稳定的药物生产。因此,中医药要得到国际化认同,就必须继承与创新相结合,采用现代科学方法进行系统性研究,揭示出中药的物质基础和作用机理,并重新进行临床疗效测试――这是一项漫长而复杂的系统工程。

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