“预知未来是预知未来，但是说到底，这个世界上没有那么夸张的预知未来的能力者。”
艾瑞卡看着马车外的行人，他们生活在不死堂，很少有精神焕发的，因为不死症的危险程度很高，再加上物资的匮乏程度，导致大量的人类需要以某种特殊的形式来获得在不死堂生存的资格。
他们白天需要去不死堂附近的矿山挖取足够的矿物资源，并且单人运输到某个不知名的地方，来获取更多的银币，以此生活，甚至是养家糊口。
他们脏乱差的生活环境和装束，俨然像是与魔法世界截然不同的人群。
但是没有办法，作为麻鸡，在哪里都不会受到待见，更何况是现在。
在毁灭纪元里，更多的人意识到只有自身拥有灵力，便可以获得这个世界上更多，更加高贵的资源或者身份。
从通用的金币，再到声名远扬的名声，还有成为各地贵族的身份，所有的可以使用灵力或者魔法等能力的人被他们自己称为【高贵的天赐者】，也即，天幸运的赐予了他们超出常人的能力。
不管他们愿不愿意，成为天赐者就是与众不同，就是某种程度上的高人一等。
这很好理解，一个会魔法的人绝对比一个不会魔法的人有用的多――事实也是如此，即使是在毁灭纪元之前，麻鸡的社会认同感都不存在某种意义上的公平可言。
只不过是毁灭纪元好了那么一些，指不会被无缘无故的被魔法弹轰死……
好吧，其实也是有的，只不过没有那么严重。
在毁灭纪元里，天赐者更是闻所未闻的高人一等，在没有灵力可以使用的麻鸡面前，他们确实，也就是这样展现着他们高人一等的实力。
在社会这种普遍的认同里，被快速划分的群体应然而生，在天赐者内部，又以极其普遍和大众都能够接受的等级划分当时横空出世。
诸如庞纳波将军的灵力等级是灵王，而涅芙蕾副官的灵力等级是灵将，亚历山大是灵师等等，他们都拥有着极大的实力差距。这种实力差距并不是简单的实力不对等，还存在着各种基础能力的差别。
没有获得灵力天赐的人，生活的方式和获取生活资源的方式绝对是完全不同的，并且与灵力天赐者差距巨大――这是必然的，也是他们两拨人必须接受的事实。
他们住的地方，吃的东西，再者是生下来的后代，都呈现出两波完全不同的生长趋势。
不过，这和现在这个三人小队没有关系。
艾瑞卡的目标就是千年不死棺。
这座神明的棺椁从天而降，艾瑞卡可以预想到它就会出现在这里，但是并没有能力得知千年不死棺会在杀戮虫谷第一次出现。
预知未来的局限性，比任何有所限制的能力没有区别。