不是自己的永远不会知道心痛。
对于天地间的第七尊圣位，许多修行者，又或者说所有的修行者心里其实都有所奢望。
然而，奢望毕竟是奢望，它终归不是现实。
除了极少数痴心妄想的修行者之外，绝大部分修行者都敞亮得很，他们明白那第七尊圣位于自己而言不过是个念想，并且还是不切实际的那种。
天地间的修行者那么多，拥有决定天赋的人，魔，妖，仙数不胜数，有着大气运的大福缘的修行者也不在少数，自己有什么优势？
比他们来什么都不是自己，凭什么能够得到那第七尊圣位？
平时没事的时候想一想也就罢了，毕竟梦想还是要有的，万一它就实现了呢，但真到了要面临选择的时候，当自己的面前出现了一条捷径的时候，又有几人能抵挡得住它的诱惑？
更何况在自己前面还有了孔宣这么一个成功的例子之后，又有几个修行者心里没点小波澜？
对于这些人来说，天地间的第七尊圣位本来就不可能属于自己，如果按照正常的发展来看，它也永远不可能属于自己。
既然不属于自己，那便不是自己的东西。
我渴望得到，但我永远也不可能得到，确实是很令人抓狂的一件事。
西方教所谓的八苦中的‘求不得’便是说的此种情况。
一个得不到的东西，一个只能奢望的东西，在正常途径得不到的时候突然出现了一条歪门邪路，后者能帮你拿到你不可能拿到的好处，这样的诱惑够不够大？
一尊天地圣位，并且还是最后一尊天地的圣位，哪怕是个假圣人，却也能令得三界内无数的大能隐士为之的癫狂。
圣人再怎么说也是圣人，就算我投机取巧成的圣，那我也是圣人。
什么？
你说孔宣那家伙成圣之后还不是陨落了？
拜托，你不看看现在是什么时候，现在可是天地大劫之中，有人陨落很正常。而且你以为我会像孔宣那么虎，女娲，通天，元始，太上，接引和准头这六位圣人齐至且还显露出敌意之时，竟硬着头皮刚正面。
孔宣敢那么做，是他以为自己成了圣人是不会死的。女娲他们纵然是六圣齐至，顶天了也不过是让他丢些面皮。
正是有着这样的心态，孔宣才敢刚正面。
这么一刚，就刚出了三界修士中最典型的反面教材来。
前事不忘后事之师。
有了孔宣这么一个家伙冲在最前头去趟雷，你认为其他修士以后会怎么做。
只要不是傻子，他们就该知道自己不能与真正的圣人刚正面，而是脚底抹油，溜之大吉。