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二八四 咫尺幽冥(六) (1 / 4)

月光晃了一晃,藏入云间。秋葵的呼吸不甚均匀,群虫在她的体内汹涌着,好像就要冲破她透薄轻嫩的肌肤。

几乎已是极限了。沈凤鸣收敛起一切情绪,伸手去解秋葵的衣服。

就算是这一幕也似曾相识。那时,她骂他奸贼、小人、恶徒、懦夫,他怒不可遏却又哭笑不得。――今日,你总没有余力再来骂我了吧?

让他没有料到的是,衣带方解,秋葵忽然将手伸了上来,用力握住了胸口衣襟。他愣了一下,去推她的手,哪知竟轻易推她不开。她双目并没有睁开,可是那手背上迭迭突起的黑色,证明她握得用力。

他不知道去年那次戏弄之恨在秋葵心头会刻得如此之深,以至于他同样的动作竟然令她无意识之下紧紧护住了自己。他比那时还更哭笑不得。――她以为我是要做什么?那时他笑她分不清轻重,受了那么些些“委屈”便就寻死觅活。今日比起那时,更是生死之际,可她失去知觉之下,这倔傲竟还是与那时一模一样。

他没有时间再与她推搡拉扯,反正解毒的窍要也只在于脊骨,他推正她身体,撕开她的后襟。

就连整根脊骨也已全然漆黑。他取出袖中尖针――那是他从刺刺针灸的用具里找到的。那几根最为粗长的尖针她施针时甚至不曾用到,却是他用来解毒的良器。

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他在头一日,在从最初的绝望里稍稍清醒过来之后,就想到用这个办法来解毒了。与以魔音解去幻生蛊一样,起初不过是个模模糊糊的、连自己也不敢相信的狂想,可一再在心中思量求证之后,他渐渐确信,那是可以办得到的。

这的确是云梦教的禁术,可确切来说,这本来非解毒之法,而是吸取他人功力的手段――这也是这一心法被禁绝的原因之一。云梦教于人与自然的见解都颇独特,认为人之精血起源于“脊骨”,通过血脉连通五脏六腑,最终流归于“心”,也即最后的“大泽”。所以心念固然是云梦之学极为重要的部分,“脊骨”却也是云梦许多心法着重之处。

数百年前魔教云梦纵横江湖时,武林中人都深信,魔教的人能自一个人的脊骨,吸取他人体内精血。他们给这种“邪法”起名“吸髓”。――只可惜,这是种夸大。云梦教这一心法本源是蛊术,能吸取的,只有习练过幻生界蛊术之人的蛊功,而且手法复杂,非但需要先以锐器割刺开脊柱,而且也要耗费施术之人颇多真气。最重要的一点――心法依然只有“魔血”的继承人方可催动,旁人即使看了心法,亦无法施用。

受限如此之多的心法,真正使用到的场合又有几分?即便如此,云梦也依旧难逃“魔教”之名。不过云梦先人为了习练此法,确也免不了寻同门作些尝试,虽然未见得当真吸人髓骨、要人性命,说起来总还是有些骇人听闻。

沈凤鸣从未习练过,自然也从未使用过“吸髓”之法,不过他却知道,对修习蛊术之人来说,蛊毒与蛊功几乎是同一件事――因为习蛊之人的功力,有一大半便来自于蛊毒,譬如那时曾稍许练起的碧蚕毒掌,掌力便是蛊毒。后来碧蚕毒被君黎化去,他的那点蛊功也便没有了;而倘是对习练此术的人施以“吸髓”,便会将他体内的碧蚕蛊毒吸取过来,化为自身的功力,不过施法之人,也须能承受得了这等毒力方可。

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