大操儿拿着一大撮香，喊道：“咱们安静了，礼肯定各不相同，咱们就入乡随俗了。”
“我们村儿是上香一根儿，磕仨头就可以了。”
“咱们这儿不兴三步九叩的大礼。”
“入乡随俗，入乡随俗啊！”
这时候，大街上的雪早就冻伤冰了，倒也干净平整。
灵位向西，所有亲属面向西，长幼有序的站成几纵队。
“跪！”
随着大操儿的喊声，所有家人跪下。
大操儿继续喊道：“刘家沟大姑爷王永成。”
一个年纪不比大爷爷小的人接过一根香，先作揖，然后上了香。
“跪！”
“一叩首！”
“再叩首！”
“三叩首！”
王永成磕完三个头，大操儿喊道：“谢！”
好，我们跟着磕头三个以示还礼。
王永成起来要走的时候，大操儿突然喊道：“大姑爷，等会儿。”
“你得替你前边那位行礼。”
意思简单，三老太爷的大闺女前任让鬼子屠了，然后她改嫁给了王永成。但是，已故的那位也是家里的姑爷，不能到场，就要现任代礼了。
完成行礼行便，就要到村外路口烧掉纸扎了。
结束发行的时候远方亲戚就可以脱下孝服了，甚至有些人都可以回家了。
这时候就是下葬仪式了。
很少有小朋友敢像我一样看着最后的仪式，例如大哥、二喜儿、占忠，他们都觉得那口大红的棺材很恐怖。
现在，老忙的还有一群干苦力活的呢。
抬重，即抬棺。
三老太爷的寿材是早就准备好的，所以是干透的木材，用了左右各四的八人抬。
这时候，要长子拿着招魂幡，那个玩意儿是插在坟头儿的，也是让小朋友觉得恐惧的玩意儿之一。
还有，棺材上放着的那个叼着谷穗的公鸡。
由大儿子媳妇把今天烧的纸灰抱起来，那是要拿到坟地的，说是过去的钱财啥的。
然后，由大操儿指挥着一群二十几个开始往老杨家坟地出发。
我是肯定没有机会跟着去坟地。但是，这里有必要说说我们三队的坟地。
三队和二队是两个亲兄弟过来的，二队的坟地叫“棋盘子地”。地理格局不做赘述，光从名字应该可以看出来，就是绝一门旺一门的意思。绝一门不是说的死光，而是没有儿子的意思。