高川不打算欺骗任何人，只是在有的时候，为了避免麻烦而保持沉默。对相信这个世界的存在，又无法观测到病院现实的人述说病院现实的事情，又有什么意义呢？对渴望世界末日的人述说病院现实的事情，又对谁有益呢？少年高川将自己的冒险写进了故事里，而义体高川却将这些故事保存在自己的脑硬体中。
拒绝向哥特少女透露太多自己所知，是高川一个人的决定，他也同样明白明白，在某种程度上，这样的做法或许正是宿营地被新世纪福音袭击的原因之一。即便如此，哪怕看到了宿营地的人因此死去，看到了耳语者的众人因此变得浑浑噩噩，高川感到悲伤和痛苦，却没有觉得当初的自己应该做出不同的选择。
倘若这是自己的选择，让自己必须承载的结果，那么，就承受吧。
先不说这一切无法挽回的话，高川会是如何的痛苦，但是，在做出选择之前，清楚这一切都有机会挽回，也是他做出决定的原因之一。
末日幻境里没有几个人可以像“高川”这般历经多个轮回，同时从不同角度观测着世界，哪怕是哥特少女因为自身的特殊，而真如她所说的那般，同样已经经过了多个末日幻境，她也没能如同“高川”这般深刻地去感受病院现实的存在。
高川既不赞同她的思想，也不赞同她的行径，末日真理对他而言只是麻烦，是一种扭曲，是病态的表现，他之所以为末日真理的教徒们感到痛苦和悲伤，仅仅是因为他们和自己，和其他人一样，都是末日症候群患者，而他们的扭曲和病态，也并非是他们原本想要如此，“病毒”改变了一切。高川的想法，贯彻在他的每一个情绪和行为上的细节，在善于观察者如哥特少女面前，这是无法掩饰的。
哪怕经历上存在相似的地方，哪怕需要但是，高川十分清楚，自己和哥特少女之间存在太多差异，除非思想改变，否则两人并不是一路人，甚至可以说，无论之前之后相处的时候如何和谐，都无法改变两人彼此之间是敌人的事实。而想要改变思想，在这个末日幻境中存在尤其不对等的难度。要从正常的思想变成末日真理的思想，只需要稍微动摇一下就行了，而想要从末日真理变得正常，说实话，高川还从未看到有谁能做到。
这就像是绝症一样，要换上绝症，只需要感染相关病毒就好，但是，要根除绝症，如果真的那么容易，那便不叫做绝症了。
高川坦然注视着哥特少女，并不为眼下的困境而动摇：事先所做出的关于新世纪福音带来的影响的种种推断，此时此刻已经一一验证，他没能救下宿营地的人，也没有保护好耳语者的众人，更勿论如今陷入至深之夜的其他人了。他想做许许多多很好的事情，但是，结果在他的面前，总是十分残酷。
无论是接受这种残酷，还是对抗这种残酷，都是一件让人感到痛苦和绝望的事情。然而，高川已经在这样的悲伤、痛苦和绝望中，挣扎了不知道多少个人格。