1649 圣域 (1 / 4)

完全金属化的框架从岛屿中腹开始向下延伸,从岛屿外部进入时,正规的入口一共只有八个。八扇高达二十五米,宽度超过十米的巨门,或镶嵌在某处隐秘山壁上,或沉默于湖泊之中,或在岩浆里翻滚,或平躺在山坳的一隅。有的多加掩饰,有的却更像是随意被丢弃在那儿。岛屿上的自然风光犹存,但是,这些靓丽的外表,已经不再是岛屿的主体。高川沿着偶尔暴露在外的人造金属结构,向其中的一扇门进发。

这些暴露在外的金属结构,无法仅从可以看到的部分,去推想它的整体模样和共用,在更多时候,更像是已经无法运作的大型金属垃圾的一角。然而,在高川脑硬体的资料中,三仙岛上不存在废弃和多余的人造物――从建设开始到建设结束,整个施工过程都处于一种极为异常的状态,以近乎完美的状况,稳定在一个没有宽裕也不存在错漏的最理想效率。

三仙岛内部的运作体系,就如同钟表一样复杂而精致,虽然很多人认为,这种风格不利于实战,太过严格而精确的设计,会让三仙岛的抗压能力变得脆弱。可是,三仙岛仍旧以这样的风格完成了,有关过程的报告中,有这么一句不正式的描述:仿佛它本就应该存在,并且本就应该以这样的姿态存在,我们没有创造它,而只是将它接生到这个世界上。

这些不正式的描述中,充满了包括恐惧在内的复杂情感,可以清晰感觉出落笔者的精神状态极差,并且正向着更加负面的方向滑落。他们用拟人化的方式,去描绘三仙岛的诞生,而在三仙岛诞生之后,如此去描述三仙岛的他们一个接一个下落不明或诡异死去。对于“从一个负面角度去观测三仙岛的人”而言,三仙岛就是活生生的恐怖。但是,对那些仅仅将三仙岛视为一个超级工程的人们而言,三仙岛足以让自己骄傲,并告知后人的伟大事迹,他们不仅还活着,大多数人还活得非常好。

这样的情报又让高川进一步觉得,三仙岛就如同拥有了自己的意识,从而消灭了诋毁自己的那些人,保留了正视自己的那些人。

其实,无论三仙岛有没有自己的意识,都有一点是高川所确认的,那就是,三仙岛的确是有生命的。这种有生命并不单单指它表面的生物群落,而是指三仙岛整体概念的存在感。

高川的义体和三仙岛分离后,过去曾经拥有的羁绊并没有被割裂,通过这种羁绊,高川哪怕是闭着眼睛,也能倚靠感应却确定自己的位置以及自己想要去的位置。他的每一次呼吸,都让他觉得,其实是三仙岛在呼吸。

高川觉得,这就像是中央公国神秘学中常提到过的概念“天人合一”。

找到进入三仙岛内部人造结构区域的大门,对他来说是一件极为简单的事情,尤其在设计者似乎完全没有考虑过将入口封闭隐藏起来的情况下,入口仿佛承载着某种必须让人知道的意义。

来自中央公国的情报说,三仙岛中隐藏有一些意图不明的恐怖分子。但高川十分确定,在三个岛屿的表面,并不存在这样的人,亦或者说,哪怕存在过,对方也已经死亡,在三仙岛和黄色现象之间爆发的穿透物质态和意识态的战斗冲击中尸骨无存。哪怕是高川自己也无法肯定,自己倘若暴露在那种程度的冲击中是否可以活下来,自己之所以在战斗前,迅速进入了三仙岛的“内侧”,并非是没有原因的。

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