清代学者陈尚古在《簪云楼杂记》中曾记载过朱元璋的一副对联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，说的便是民间的劁（qiāo）猪人。
这种传统手艺，据传在东汉便形成了体系，还极其自来熟的尊华佗为祖师爷。李时珍甚至在《本草纲目》中给专门给分了类别，同样的事落在不同的家畜身上，就成了“骟马”“犍牛”“劁猪”“阉鸡”等等不同的说法。
且不说华神医的在天之灵对此事怎么看，但不可否认的说，被阉割过的家养畜类，确有着先天的优势。
《易经》有云，“豶豕之牙吉”，说的便是被阉割过的猪，牙齿虽仍尖锐，却已然不会咬人了。就像目下众人在猪舍外看到的，懒洋洋、软绵绵，对万事都不关心，只知道吃喝拉撒睡。
任何物种，一旦遵循了这种生活规律，发胖那是必然的。
由此倒也可见朱元璋那话没毛病，这一刀下去，确实没了是非。
要说劁猪的好处，不用过多介绍，李大德的记忆就接踵而来了。自己还暗道难怪总觉得这猪养的哪里不对，原来是一开始就缺了个“步骤”。
刚刚还嫌弃说村里人养的猪太瘦，这般送进魏境只是杯水车薪，没成想转眼就有人给自己送来了惊喜。
只是……
一想到这货的初衷，他就有些别扭。
人和猪果然还是不同的，没有了“是非”的人，容易变态。
彼时的毛大班还不知道自己“立功”了，正战战兢兢的跪在原地，等候赵王殿下的发落。加之周遭之人议论纷纷，什么“可惜了这体格没法配种”“俺家的犬总冲俺叫，回去就阉了它”之类响彻耳边，越听越是害怕。
便在这时，就见李大德与陪同而来的某皇庄负责人耳语了几句，在得到了某种确定后，便清了清嗓子，哼声道：“虽动机不纯，然尔之作为确有利于此畜生膘，合该奖赏！”
“啊？”
前者茫然抬头，周遭的喧哗声也渐隐。
就见某赵王背过手去，接着道：“你本是戴罪之身，现本王赦你之罪，擢升为从六品内侍匠人！”
话音落下，几从地狱突然看到天堂的前者顿时喜形于色，忙不迭的连连叩首，口颂“大王万年”“大王隆恩”之类。旁边有熟悉这货的庄户，也都笑呵呵的开口祝贺。
不过在欢喜过后，某内侍就觉得哪里不对了。
“内侍匠人”是个什么鬼？宫里的新职位？问题哥，咳，姐们儿也不会啥手艺啊！
“那个，敢问殿下，奴婢，司职在掖幽庭还是内府局？要去哪位大班哪里应卯？”
“……emmm，这个嘛……你暂时归司农寺调派，专司劁猪之责，毕竟你有经验嘛！至于这个应卯……”一边说着，某黑了心的赵王还一边扭头去询问那位皇庄管事，完全没注意到地上那位突变了的脸色。