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第四章:弘扬道统,势在必行 (1 / 5)

“修真者体系:炼气,筑基,金丹,元婴……每一步都有着非常森然的构成,对该境界理解不深盲目的进行突破的话 ,今日的便捷,便有可能造成下一个境界无法突破的瓶颈壁垒。``..所以,在修行方面,一定不能有不求甚解的想法,要确实的奠定每一步。

炼气是仙道之基石,莫说是我们,即便是九天之上的仙神,其实也在不断的‘炼气’,这是一个虚指词,可以翻译为炼化吸收这世间于自身有益的存在,便如同凡人食五谷杂粮,野兽吞噬血肉一般,其间的区别是……食气者,长生不死。

当储备到足够多的影响之后,便要将之转化为可以直接利用能量……筑基境界是修者体魄方面的进步,让自身更适于修炼,更适于强大下去……这一步出了纰漏,将会深远影响修者日后的正面可能性。

而今天我主要为各位介绍的是我对于金丹领域的了解。炼气是取材,筑基之容器,那么在某种意义而言,修者结出的金丹便是开花结果了,生命进化的一次巨大飞跃。

修者因为炼气、筑基两个境界的前期积累,以及个人心性和其它方面的叠加因素,虽然同样是成就金丹境界,但却会由一至九,产生九个天差地别截然不同的品级。

一至三品,是上品金丹。四至六品,是中品金丹,七至九品,与其说是下品,我更愿意称之为杂丹……驳杂不纯。缺乏精神意志灌注的能量聚合体。”太阴朱鹏讲述到这里时,中洲队便有人不自觉的斜视坐在房间角落里的叶守玄,按照朱鹏的说法。某人便属于典型的杂品,金丹境界中边角料的货色……

“山外仙山天外天,不是巅峰不肯攀。我欲求得长生果,不在人间做等闲。想要在修行道上有所成就,甚至人为山之顶。非丹成上品不可,而金丹上品中,三品与二品有所差距。但至少还不明显,而一品金丹与二品金丹则是差距巨大……想要成就金丹一品,有三种手法可供借鉴:百炼九转金丹成。循序渐进,百年苦修,朝食餐霞暮饮冰泉凝炼一气,说穿了就是水磨功夫。耗费时间但最是扎实不过。一旦完成便是最稳当的丹成上品法,但实际上这种手法磨出三品甚至二品丹容易,要琢磨出一品金丹则实在太难了,因为要以百年恒心取代那勇猛精进意。

第二种方法是寿尽丹成法,有古代修士苦苦修士一生,筑基顶峰之后寿元无多,于生死之极境中凝聚金丹,在寿尽将死那一刻完成毕生丹道。恍若火凤涅槃,险则险矣。然则一旦成功,便恍若枯井起波涛,一发不可收拾,因为洞彻阴阳,所以这一类修者,往往强得可怕。

第三种方法是战尽丹成法,筑基顶峰,身经百战杀戮天下,纵横寰宇无抗手,百战余生筋疲力尽后大彻大悟,完成自身丹道,这种修者战力可怕尤擅生死变幻之道,实战与生存能力之强骇然听闻。

金丹境界者,一身寿数生死变化已然尽操于自身手中,所以古语云:‘一枚金丹吞入腹,从此我命由我不由天’。”在中洲队的一众轮回者面前布道衍法,太阴朱鹏毫不敝帚自珍将种种自身理解与先贤教义娓娓道来,甚至不断施法勾画阴阳,希望能够尽可能多的激起中洲队轮回者对于修者仙道的兴趣,然而……实际效果非常不佳。

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