“太神奇了！”少康赞道。
“阿爹，快教我们吧！”女艾等不及了。
“练‘三皇神功’要做到——浮气要聚，气即术之本也。气沉而静，意燥则浮；气聚则力实，气散则体灵。我们练的‘三元凝气’之功就是为练‘三皇神功’做准备的！”
“练功先练气，练气而后气不动，气不动而后神清，神清而后操纵进退适宜，如此才能制敌致胜。”练了‘三元凝气’，少康已经颇有见地。
“对！‘三皇神功’体势是——”姒木秀边示范边说，
“胸部松含，气沉丹田；沉肩坠肘，收臀提肛；撑膝圈裆，足趾抓地。上三节肩、肘、腕沉；中三节胸、腰、丹田蓄；下三节足、膝、胯提。上虚下实，虚灵稳健；松而不懈，摽而不僵；内力充实，气劲顺达；不浮不燥，一派正气。”
少康与女艾跟着阿爹的动作要领，开始练习。姒木秀对他们的动作调整到到位后，接着继续示范并讲解：
“身法与腰互为所用。身法为整体，腰为中枢。有腰必有胯，腰转胯合，胯动腰随，乃运气活身之道。更好地运用腰法应该是——动则有法，击则有方；发则有力，至则有点；动作灵活，走似龙蛇；协调统一，变化莫测。有道是‘磨转千遭脐不动’，就是强调腰功的重要性和腰功与身法的关系。”
“阿爹，我体会到了，拧腰必须转胯，胯动腰随，方可为力。”少康深有体会。
“看来，腰是一身之轴，一技之本，一法之根啊！”女艾也有所感悟。
“‘三皇神功’在手法运用上很勇猛，‘夫子三拱手’用的是搓、刁、掠、带的技巧。搏击力很强！‘三皇神功’的手法主要表现在拳、掌、钩、爪、指五种手型的运用上。”姒木秀边示范边说，
“拳法运用顶、冲、挂、撩。掌法运用劈、撑、踏、撞。钩手是配手，俗话说‘配手合，套路活’。钩手运用搜，搜就是抄。爪是‘三皇神功’特有的手型和手法，爪的形象取之于雕，有道是‘雕爪蛇腰出水龙’就是爪的形象与技法。爪用之于抓、拿、刁、捋，拍打击身，用时十指紧扣要有入木三分之感。指法，在‘三皇神功’用于两个方面，一是练剑的剑诀，二是分叉指又叫二指掌，“托腮掐喉”和“二龙戏珠”用的就是环形掌和分叉指。”
“我觉得练习手法不仅要有方法，还要有功力！”少康跟着阿爹做完动作，体会道。
“功力应是第一的，没有功力，任何方法无以为用。”女艾补充道。
“你俩理解到位！‘三皇神功’的腿法和步法紧紧相连。”阿爹耐心示范并指导着，
“腿法运用前蹬后点，踢弹扫挂，盖撩；并结合步法中的擦步、挤步、套步、插步，灵活运用；再加上身法中的挨膀挤靠，胯打腰撞等，形成一套较完整的实用方法。”。