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第364章 受害者有罪论(加更) (1 / 5)

农家小院,时不时有凉沁沁的风从墙外吹过来,把几丝阳光吹的忽闪忽闪的。

成屹峰一脸幸福的任秦凝摆弄他的头,任贵均也笑着,坐在一旁看着他们,时不时的抿一口参茶,无比惬意。

宝生从灶间的窗口看着这一切,他抬手,极快的擦了擦眼角,再放手,悄悄的叹一声,但最终,他嘴角轻轻勾起来。

他仔仔细细的把菜干里的杂质洗干净,认认真真的剁着馅儿,再把剁好的馅儿分了几份,嘴里喃喃的

“姐的,待会儿要少油……阿公的这个不能放糖……哥……不要姜丝……”

院子里,秦凝依然细细的给成屹峰剪头发。

这头发被火燎的一滩一滩的,之前还有伤,剪起来也不大好剪,总是要特别小心些,比较费时。

成屹峰便有一下没一下的和她说话“……剪个头要去公社?”

“嗯。附近也有,但那个剃头师傅可脏了,几百个人剪下来,也不会洗一下推剪和围脖,要不然怎么有撇刀布的说法呢。”

“什么叫撇刀布?”

“就是给理发剃头匠擦刮胡刀的那种布,几十年不洗,油光锃亮的那种。”

“嗬!那公社的那家理发店,卫生情况能好点?”

“稍微好点吧。”

“那你还让我去?”

“手艺比我好啊!”

“我看也不见得。对了,小凝,刚才你说什么什么有罪论,是哪本语录上的?”

成屹峰忽然问这个,秦凝手顿了顿。

受害者有罪论,相对这七十年代来说,可是后世的社会心理学理论了。

她刚才也是顺口就说了,现在成屹峰问起,估计他以为是主席语录什么的了,毕竟这个时代,讲心理学的比较少。

秦凝想了想,说“是受害者有罪论。我忘了哪本语录上的了,但我看见了,觉得挺有道理,就记住了。”

成屹峰似乎还挺感兴趣,继续问着“这个理论是怎么说的?”

“这个啊……”

秦凝一边把他的头轻轻往下按,帮他剪后边的头发,一边耐心的解释

“大意就是说,这个社会,大多数人活着,会给自己一个心理假设,并且总是愿意假设自己过的很好,也愿意相信自己是在一个公正的社会环境里。

那么,当人们听说身边有的人出事了,比如有人被打了,有人被杀了之类的事,人们并不会立刻害怕和恐慌,他们相信这种事自然有主持公正的人去解决。这,本质上是应该的,最起码人们会对人生比较乐观。

但是,有些人的想法更偏激些,他们相信的不单单是公正,他们会觉得,世界是绝对公正的。具体表现就是,当这些人听见、或者看见有的人被打被杀,他们会认为,那个被打被杀的受害者,一定是做了什么错事,要不然,这样的事怎么没有发生在别的人身上,就是找了这个受害者呢?”

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