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第九十七章 八识 (1 / 3)

“鼻识是什么?”马子才脸上露出疑惑之色。

“佛门八识之一。”

庞谢见他仍是一脸茫然,解释说道“佛门一向有八识之说,其中前六欲分别是眼识、耳识、舌识、鼻识、身识和意识,对应视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉以及思维,这六识人人皆有,只是敏锐程度不同,有些人眼力好些,有些人听力好些,有些人嗅觉好些,差距并不算大。不过,世间有大德高僧,佛法修持到一定境界,便会觉醒六欲神通,或是眼识、或是耳识、或是鼻识,一旦觉醒之后,六欲便会敏锐到难以置信的地步,可以看到、听到、嗅到常人察觉不到的东西。”

听了庞谢这番话,马子才脸上逐渐露出惊讶之色。

他少年时也有过奇遇,得了一身不俗的功夫,自认为见多识广,天底下已经没什么新鲜东西让他动容,这两天与庞谢相遇之后,才发现世事之奇,难以穷尽,这世界远不是他想象的那么简单。

其实,这世上不懂修行的人占了绝大多数,真正懂得修行的人十万人中也未必有一个。

莫看庞谢自离开金山湖之后,连续遇到数位修行人,就以为修行人很多,那是因为人以群分,物理类聚的道理,他若是一个寻常人,当初就不能下湖去救张浩,更不会前往东海航空长安分部,也就不能遇到赵虎行,更不要说前往316基地一行。

修行人拥有超过常人的力量,举手投足之间,便会不自觉的展露出来,无意中改变着这个世界的走向。对此,寻常人或许难以注意,同类却很容易发现,于是彼此之间,也就有了交集,这就好像熊罴虎豹这些猛兽与蚂蚱蚂蚁这些昆虫往往生活在同一个林子,甚至同一个洞穴之中,可是彼此永远不会注意对方的存在,也不会有意识的与对方交流,这是交际圈子的差距,更是生物链的差距!

“对了,不说八识么?怎么才说了六个?”马子才听完之后,略一思索,忽然觉得不对,忍不住问道。

“前六识人人皆有,所以讲起来容易,后面两识分别是末那识和阿赖耶识,佛法修为不到,根本无从讲起,我也只是知道个名字罢了,没法跟你细说。”

“原来如此。”马子才点点头。

……

“阁下误会了,我不是什么佛门弟子,也没开什么佛门鼻识,能闻出你们的来历,全是靠三世桃花尊主赐下的闻香神通,三世桃花尊主乃是世间唯一真神,与佛门并无关系。”

待庞谢说完之后,出乎几人意料,离草居然一口否认了庞谢的说法。

听到离草这么说,马子才有些犹疑,回头又看了庞谢一眼。

庞谢一笑,手指轻叩茶几,抬头瞧了瞧离草,说道“除去佛门以外,天下各门各派的法术,都要修为支撑,你身上没有半分真实修为,又有这般异能,不是佛门神通,又是什么?再说桃花教本是白莲宗的一支,创教祖师乃是白莲宗的一位破戒僧,起于五代十国之间,存世不过百年,北宋开国之际总坛被破,转入地下传法,这事情天下皆知,你教中应该也有记载,你一口否认与佛门的关系,就不怕教中责罚吗?”

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