神识是无形无质之物，以神识改变物质世界，就是以纯粹的精神改变物质，犹如水中捞月，其中难度不可以道里计。
庞谢已是灵仙修为，又练了灵感大王所赠的神识秘法，饶是如此，全力催发之下，顶多也只能以金刚怒目剑，斩断细细的柳树枝条而已。
若是换做一拳出手，只怕连树都炸成飞灰了。
法力虽然也是无形无质之物，在改变物质世界这一方面，却比神识要强得多，或是结合肉身之力，或是引动天地元气，施展出重重不同的法术，改天换地，无所不能。
法力如此强大，唯一的缺陷是运转法力，却不是那么容易，或是需要口诀，或是需要手印，或是需要心法，总之是需要一点时间准备。
这点时间在平常没什么，但到了与人交锋，生死一瞬的时候，就成了决定生与死的瞬间。
前辈修士有感于此，便思索如何能够更快的运转法力，其中便有人想到，神识运转速度极快，远比口诀、手印更省时间，如果能以神识运转法力，岂不是快的多？
可是神识与法力，虽然都是无形无质之物，彼此却并不相容，就像油和水一样，并没有丝毫粘连之处。
神识生于脑髓，是一种精神力量的升华，法力则出自丹田，是一种生机力量的凝结，两者性质完全不同。
许多人只知道法力孕育于丹田，丹田位于脐下三寸，可是很少有人知道，丹田其实也是一个穴窍，属于周身三百六十个要穴之一。
丹田里的一切，包括法力也好、符文也好，飞剑也好，全都是能量现化，只要离开丹田之后，才会化作实际的物质。
融神识于法力，以神识操控法力，多少金仙大能都思索过这个问题，最终却是无功而返。
直到千年之前，太上道祖从兜率宫中传出三万六千种道纹，才解决了这个问题。
道纹造型古怪，与任何文字都没有关系，就好像是小儿涂鸦乱抹，却充满了一种奇异的美感。
这种道纹有一个性质，就是当修行人用神识在法力中勾勒出道纹图案的时候，就会形成一片凝固的法力结晶，如果不特意毁坏的话，要过很久才会渐渐溶解。
更为特殊的是，许多修行人发现，当许许多多的道纹有规律的联合在一起之后，就会形成一个道纹法阵，这种道纹法阵在法力中的存续时间更长，往往需要数百年才会崩解。
最为特殊的是，当许多道纹法阵按照要诀，组合在一起的时候，就会形成一个一枚丹丸。
这种丹丸圆坨坨、金灿灿，在法力之中永不溶解，甚至在修行人死后，也会继续存留，兼有神识与法力两家之长，既能运转如意，速快无比，又能调集天地元气，形成威力强悍的法术。