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第81章 灵气如雨洗髓境 (1 / 3)

第81章 灵气如雨洗髓境

静谧夜晚,七星武馆后院的一处房间中,点亮了一盏昏黄的灯火,籍。

少年正是徐立,这是他多年跟随先生养成的习惯。读万卷书,行万里路,不只是负笈游学书生才有。

读书便是求知,行路便是实践。前者不是让你随意翻阅,后者也不是让你走马观花。

在徐立看来,读书是了解一个世界最快的方法,而行路只是求证的过程。

前世大儒曾言:知是行的主义,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。

很多时候,每到一处,徐立都会第一时间去买书。只有切身体会,才能明白书籍在这个世界的重要性。

,就可以当做传家宝。那不是什么武功秘籍,也不是所谓的修道功法,就是普普通通的。

有时候徐立不明白,这个世界有这么多能人异士,想要将书的成本降低一些,那不是有更多的人可以得到吗。

可是想到前世那廉价的书籍,似乎书上那么多美好的道理,竟然随着书降价,而变得不值钱了。

真的是应了那句,越容易得到的东西,越不珍惜。这里的圣人兴许早就看透了人心人性。

所以很多时候圣人们总是用简洁的语句,去表达更多的东西。一些道理说的模模糊糊,需要你用心体会。

也许他们就是让你有那个追逐的过程,否则没有人会用心揣摩这些东西。

徐立看到这个世界亚圣书籍中有这样一句话:心之所向,虽千万人吾往矣;意之所趋,纵既济亦不止。

看到这里,徐立想的不是这句话到底是什么意思,而是想的什么是心意。平日里讲专注就是一心一意,否则就是三心二意,为何不是二心三意。

还有就是一些七窍玲珑心之人,有的可以一心二用,一心三用,却又是夸赞的意思。

心多意少,就说明有的心没有行动起来。意多心少,却可以说明一个人能力。

在徐立看来,这个世界是唯心的,主宰一个人的便是心。而心之所发便是意,也就是心音,心声。

最终这些意是如何体现的,就是周围所熟知的一切事物。

而有些东西明明存在,为何我们却不知道,那是因为这些事物在别人的心中,没有在我们的心中。

事物如此,道理也如此。

就像平日争论的时候,有时候会说对方无理取闹。这是为何,只是因为对方所讲的道理不在我们心里,便被既定为无理。

若是将这心扩大上升至道的层次,道包含了一切的一切。

而无论是武者亦或者是炼气士,每个人追求的道都是不同的。

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