当黄寻进入里屋之后，发现屋内布设有草席一方。席中正有一名青年卧于其上，一手端起酒樽，另一只手的手肘立靠于席上，手掌撑住脸颊，正望着门扉之处。
见黄寻进屋之后，这名青年遂起身正坐，以目相视于黄寻。
黄寻见到此间主人之后，遂躬身作揖见礼道：“末学后生黄寻，见过周公子。周公子如今原本乃是韬晦之身，不便见客。而却依然邀约黄寻，前来相见。
黄寻念及周公子之盛情，实在是感激涕零！一时失态之下，万望周公子请勿见罪！”
黄寻的这番话说完之后，那周公子瞬间就对黄寻的印象甚佳，于是出言说道：“方才听我家门人言，黄都尉今日来此，是想招录我家管事周渊，去担任庐陵南部都尉府的长史一职。
而且黄都尉还言道，今逢此乱世，一切成就皆由自身奋争而得。若如水流缓行，则无所进益也！
黄都尉分析在下贬徙之原因，亦是无有功业在身，而为陛下所轻视。
故在下想请教黄都尉一个问题。若在下欲再登仕途，则该如何行事焉？”
黄寻见周公子问出此问题，遂回答道：“昔太史公有名言曰：‘文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》’。如此来看，古来圣贤亦有落魄之时也！
然虽处于晦境之内，但圣贤亦自强不息。文王于羑里槛阱之中，遍查易数，推衍八卦，终成《周易》。孔子为季氏所迫，不得已离开鲁国，而遍游诸国。
其间孔子为陈、蔡两国所不容，被困于道途之内，无有吃食。后虽得赦，然孔子意却未息，仍然周游列国。从而获知列国之政俗，后终修成《春秋》。
此两位圣贤皆受困厄之害，然却自强不息，终有不朽之文章，遗传后世！
周公子，古来圣贤之所以能忍受困厄之害，非是因有伟大气度也！毕竟圣贤所在的当世之时，圣贤亦不知自身能成就非凡之功业也！
当世之时，商纣之于文王，季氏之于孔子，犹如猛虎与狡兔之别也！猛虎之威，狡兔不能挡，故只能避之矣！但圣贤之所以为圣贤者，在于其有宏远之志也！
文王有顾念天下百姓之心，故愿苟全性命于槛阱之内。孔子有克己复礼之志向，故能忍受陈、蔡二国之奇耻大辱。此便是所谓之‘心有大志，无惧沉沦’之坚毅品性也！
周公子，如今你既然有再登仕途之意愿！那便应该时时诵读圣贤的经典文章，以有渊博之知识。而更应该废止饮酒无度的生活作风，每日以‘耕读’为己身之生活准则，以度时昼。
我尝忆蜀丞相诸葛亮前半生便是‘躬耕于陇亩之内，然却手不释卷，致有才学藏于心腹之中’。
而今周公子居于荒僻之地，不该有倾颓之举，而更应该有再登仕途之雄心壮志。