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第四七八章 罪恶与欲望 (1 / 2)

神祗直接出现在凡人面前,使其成为自己的信徒,是再简单不过的一件事情,不过要让一个城市在祭祀的传教之下,成为自己的信徒,就十分麻烦了,传播扩散信仰,首先必须在让对方认识并且赞同自己神祗的伟大,将敬畏置入他们的心中的情况下,以符合对方世界观的教义与制度,将这份敬畏转化成为崇拜,并且渗入灵魂之中孕育出信仰,但每个不同的不同组织,团体,甚至个人价值观与思维模式都是不同的,现实与思想的协调,物质与精神的冲击碰撞,也都是必须解决的问题,没有一代代潜移默化的影响,几乎不可能做到。

毕竟每个虔诚的信徒,都几乎等于将自己的所有奉献了出去,让神祗的意志就是他们的观念与目标,没有全身心的认可,根本不可能办到,而且就算成功之后,也必须不断经营维护者这个关系,断绝任何产生疑惑与怀疑的因素。

不过,罪恶的扩散可没有如此麻烦,这从头到尾都不需要干扰影响到其原本的生活路径,甚至根本不需要让他察觉,只要罪徒的信徒继续遵循心中的**不断前行,就可以算是成功了。

这好比一个知识渊博的学者,如果一个教会想要让他成为信徒教众,那第一步就必须让他认为,神祗会给他带来无穷无尽的知识,直到最终将对于神祗的虔诚,凌驾在他对于知识的渴求之上,才算成功,而罪恶扩散需要做的,只不过是将其心中对于知识的渴求进一步放大,让他继续追逐自己目标即可,在这过程之中不断放大的**,最终自然会让他成为罪恶虔诚的信徒。

政客官员们追求的权势,研究员们追求的知识成果,商人们追求的财富,男男女女们追求的两性之爱,以及所有人追求的物质享受,与精神荣誉等人所共有的**,都可能成为**扩散的插入点,而男人对心爱女生垂青男士的憎恨,研究员们对于才华横溢者的嫉妒,贵族对于贫民的蔑视,与平民们对于特权阶级的不忿等负面情绪,则可以将这些**不断引入罪恶的领域,沦为**的傀儡而不自知。

异形世界之中是一个没有神魔存在的世界,根本不曾真实存在的虚妄神迹,带来的信仰必然是脆弱不堪,经不起时间冲击的,而且随着时代的进步,束缚着**的道德,也将会步步削弱,影视片之中越发露骨,与妓根本没有任何差别的**场面,生活之中打着自由与爱情的口号,践踏婚姻与道德的观念,与商业之中,肆无忌惮践踏着劳动法的霸王条款等,都能够证明这一点。

而且科技的发展,更会进一步将原本就已经极其淡薄的道德约束,彻底粉碎消失,试问,当医学彻底解决了如今的不治之症,艾滋病根本比感冒都严重不了多少,被开发过度的身躯,也能够随时恢复往日完美的情况下,有什么能够阻挡越发严重的**。

当生物学发达到可以随时通过克隆技术,重塑一个被灭亡的族群,侏罗纪公园就与寻常公园没有任何区别之时,人类对待动物又怎么可能维持如今的关爱。

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