倭国最出名者不过的两般事尔，一曰伎人，二曰死士，当地多瘠而山中极苦，而少有寿终，是以多出亡命不惜身，投卖中土而甚为广之，当地百姓生养，少有形貌姣好，则售之海人，以得其利。
《藩物志。扶桑篇》
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没头没脑的一阵落荒而逃，我似乎跑错方向，跑到靠近岸边的船商停泊的聚集地来了。
各式各样的口音和语言，各种违章搭盖的临时建筑，胡乱堆簇在一起，让人生出走进迷宫的错觉。
我甚至看见用几条翻过来的平头大肚子船，和渔网什么杂物搭盖的酒屋，用船底做和木板钉成的屋顶，随着里头此起彼伏的喧闹和声浪，震的摇摇晃晃尘土飞扬的，让人担心下一刻或许就会塌下来。
闪动的灯火和绰约的人影，浓重的脂粉和酒水，呕吐物加上汗臭味，哪怕是艳阳高照的大白天，也散发出一种醉生梦死的奢靡和放荡颓废的氛围，
所谓吃咸水饭的海上人，大多数都是只顾今朝得意尽情，然后身无分文怀抱明日的顽主儿；特别对这些具有私贩背景的船工水夫来说，今天或许还是高朋满座，明天或许就不知道躺在血水，或是海水里的，慢慢的等死。
所以他们格外珍惜眼前的时光和安逸，也是各种服务业者，最喜欢的豪客。
我的脑海里，不由自主的冒出如此的评价。
我走在其中，多少有些格格不入，不过来路的方向我已经忘了，倒也不急的沿着各种违章建筑之间，留出来狭促的通路，慢慢逛上一圈再说。
作为错乱搭建的背景，是那些在海水冲刷声中，轻轻摇荡的海舶，飞舞或停立的鸥鹭，稀稀拉拉的桅杆，泛黄沾满盐华的白色落帆，满是藤壶和其他附生物的
通过船板和栈桥，和陆地连在一起，他们已经来了有些时间了，因此看不到如蚂蚁一样劳作的人头，只有几个三三两两正在清洗船帮，或是站在挂板上，铲除寄附的水夫，
船尾舵位的小间，被精心雕琢成各式各样的神龛，观音、龙王或是其他水神，袅袅的香火中日不断的飘摇出来，让这些清清冷冷的泊船上，多了些许人烟气。
虽然能够靠岸的，都是船型较小只有一两桅的海舶，但是我还能轻易的看出来，这个时代航海与造船技术水平的卯端。
各种显而易见，便于操作的滑轮杠杆组和缆具，既有大块布片拼接成如同云彩一般的多级横帆，也有用来调节和借力的斜帆和三角帆，吃水较低的干舷，尖头圆尾的梭型船体，露出水线船壳上，是金属包底的色泽，
无不是显示着某种代表风帆全盛时代时代的先进设计。我甚至看见了某些类似船首像和疑似炮舷的东西，好吧，那位前辈的影响力，真是无所不在啊。
深一脚浅一脚的感觉突然消失了，我终于逃离了腐烂的渔获和垃圾的包围，