当前位置:笔下文学网>玄幻奇幻>傲游仙凡间>第二卷 位面争霸 第一百八十五章 物竞天择

第二卷 位面争霸 第一百八十五章 物竞天择 (1 / 3)

白无常谢必安接着说道:相传,“鬼子母”对自己的孩子却十分爱怜,佛陀乘其外出,将其幼子隐匿。鬼子母归来不见爱子,陷入惊悲狂乱之中。最后她不得不向佛陀哭诉失子之事。

佛陀对她说,你有五百个孩子,现在少了一个,尚且如此,世人只有一、二个孩子的,失去了心爱的骨肉,不知有何等悲伤。鬼子母闻言果然顿悟前非,悔过自新,信奉佛教。

摩利支天,也作摩利支提婆,意为“阳焰”,或“威光”,实际上是古印度的光明女神。相传她是帝释天的部属,又常随从日宫天子。

当日宫天子出巡时,她在前头飞走如箭。她最大神通是能隐身。由于能隐身,故而无人能害,无人能缚,因此她为武士所特别信奉。

日宫天子,作为佛教护法神,又称日天、日天子、日宫天子,异名宝光天子、宝意天子。

月宫天子,又叫月天子、月天、大白光神、野兔形神、宝吉祥等。月天住于月宫中,据佛经描述,此月宫是正方形建筑,边长四十九由旬,共有七重垣墙,七宝所成。

殿中有一青琉璃做成的大辇,高达十六由旬,宽八由旬。月天据说是大势至菩萨的化身,故称“宝吉祥天”。

又传说,有狐、兔、猿异类相悦,帝释天欲验证修菩萨行者的道行,降灵应化为一老夫,让三兽为他觅食,只有兔子空手而归!

一激之下,兔子就让狐、猿找来草木樵苏,兔子竟毅然投身由樵苏点燃的火中,以求为老者充此一餐。帝释于是恢复原形,让兔子灵魂升天,寄之月轮,此即月宫天子,故又称“野兔形神”。

娑竭龙王,又作娑伽罗龙。意为咸海之龙!

阎摩罗王,又作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等。意思为“缚”,缚有罪之人。阎罗本为古印度神话中的管理阴间之王,在业已出现。听说原为兄妹俩,都司职管辖阴间,兄治男犯,妹治女犯。

一般寺院供奉的正规诸天,即限于以上二十位!

杨卓超问道:无常大人,我有点不明白。这二十诸天原为天竺印度教的神仙。其中的阎摩罗王、多闻天王、持国天王,等等与寰宇中土佛教的四大天王及十殿阎王都有相似之处!这又是怎么一回事呢?

白无常谢必安点点头说道:上仙说的没错!在寰宇地球上确实是这样子的。但上仙有没有想过,“空间大位面”是一个包含了所有一切,应有尽有的种族与门派教宗的地方!就像这里有着各种肤色的人类,也有着各种各样的宗教信仰。

但这里与寰宇地球相比,所谓的“科技文明”却还不如现阶段的寰宇地球!这又应该怎么解释呢?

杨卓超沉思了片刻后说道:“科技文明”寰宇地球强于“空间大位面”,但“修仙文明”,空间大位面又远远强于寰宇地球!但显然这里的顶级力量,却强大于寰宇地球太多太多

上一章目录下一页