魑恭敬的说道:那只有一个可能，这位伏羲大神的那一魂如果没有消散，很可能是去了“孤独地狱”!
杨卓超问道:何谓“孤独地狱”？这里又是个怎样的存在!
魑答道:回老爷的话，孤独地狱并不因众生共业而现，而因众生个别之恶业而生。这种地狱之地点及形式均不定，很难详作解释。
有些时候，我们会听说有人在无意中打碎了大石而发现石中有怪生物等奇闻，这便是孤独地狱的案例。这些生物被困在石中不得动弹、饮食，或许达几十万年之久，其苦不堪想像!
孤独地狱的众生没有固定的住处，没有固定的痛苦，也没有一定的寿命量。有时候他们感觉自己被夹在山崖里，有时候感觉自己被压在巨石下，有时候感觉自己就是那颗大树，大树被砍、被锯的时候，感觉是自己被砍坏、锯断了，特别恐怖而又无助。
无论何时何地，有各种各样的痛苦就有各种各样的孤独地狱的众生。他们以意识来感受那些痛苦，所以叫孤独地狱。
因此孤独地狱的处所没有固定性，痛苦也是变化不定。有的夹在山岩间，有的困在磐石内，有的冻在冰块里，有的煮在沸水中，有的烧在烈火内……
如果那伏羲大神的一魂真的去了孤独地狱的话，我们就难办了!甚至可以说，根本没有机会找到。因为实在是渺茫得很!
葛老此时却说道:少主，照这样说的话，按这种找法犹如大海捞针一般!实在是要想其它的办法才行。
杨卓超道:葛老你的意思是什么呢，不妨说出来大家参详一下？
葛老说道:目前有两种方法或许可以快速的找到伏羲大神的魂魄，只是这两种法子都不一定能够行得通!
众人都耐心的等着葛老接下来的解释，大家心里面都清楚，要在这广袤无垠的“幽暗地狱”找到一个已经失落已久的灵魂是多么的困难!何况是伏羲大神那边的情况，也不容许众人有充裕的时间来慢慢找寻。
葛老继续接着说道:第一，少主的手中不是有着那“王母昆仑天机镜”，能否用那面宝镜来窥探一下伏羲大神魂魄的所在？第二，实在是不行的话，我们还是得求助一下那在此待了无尽岁月的神兽“谛听”!
按照那“谛听”的特性，只要它肯帮忙的话，伏地一听，世间诸般万事都逃不出它的耳朵。
杨卓超沉思了片刻后，说道:葛老的话言之有理!我们暂且试试，总好过在这里毫无头绪的瞎摸乱窜!
说完这话，他便从自己的“空间纳石戒指”里面取出了那面“王母昆仑天机镜”。这宝镜有个特点，那就是一般情况之下必须有一件被看之人的随身之物方才得行。杨卓超仔细回想着，伏羲大神有何物品是在自己手中的。
想了半天，他摇头叹息道:伏羲大神在我这里基本上没有留下任何的实物!除了那“伏羲凤凰七绝瑟”以外。他的身体早就在几千年前便化为乌有了，更加不可能剩下什么毛发衣物之类的东西留存于世!