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1366.第1366章 科举的曙光 (1 / 5)

“王爷,有人跪在门前上书,请王爷为其做主!”第二天上午,李云天正在翻阅公文的时候云娜快步走了进来,娇声禀告道。

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“哦?”

李云天觉得有些奇怪,自从他来到朝鲜还从未审过民间的案子,也没有百姓敢找他来鸣冤,朝鲜国与大明一样,越级上告可是要受到严惩的。

“所为何事?”

随后,李云天微微皱着眉头问向了云娜,他现在哪里有精力理会这种民间的案子,再者说了对方真的有冤屈的话可以去朝鲜按察使司衙门上告,这可是朝鲜国专门管刑狱的衙门。

“王爷,此人不是给自己鸣冤,而是给那些出身平民的读书人鸣冤!”

云娜闻言微微一笑后开口回道,她还是第一次遇见如此离奇的事情。

“为读书人鸣冤?”

李云天觉得有点儿意思,于是望着云娜问道,“他所言何事?”

“王爷,此人希望朝鲜并入大明后平民出身的士子也能考取文科,不再局限于杂科!”

云娜微笑着答道,说实话她也没想到对方竟然如此大胆,竟然提出了这样一个要求来。

朝鲜的科举考试与大明不同,分为正统文科科举武科科举同杂科科举三种,所谓的杂科就是易学科医学科阴阳学科和法律学科等。

值得一提的是,文科是两班子弟的特权,一般的百姓只能参加武科和杂科,朝鲜国拥有着比大明严苛得多的阶级制度。

朝鲜国的阶级制度由朝鲜太宗李芳远所设立,把朝鲜国人士分为四个等级,也就是四大阶级,由上到下分别是:1王族和士大夫(两班贵族)2中人3平民4贱民。

李芳远将所有人分为四大阶级这样就便于管理,除非有特殊状况否则任何人不能有所逾越,否则将受到严惩,这与大明的屯兵制有异曲同工之妙。

由此一来,不仅使得朝鲜国的嫡庶关系异常严格,也使得不同阶层的人面对科举时有不同的待遇。

其中,王族和士大夫,也就是人们通常所说的两班贵族,处于统治阶层。

由于朝鲜的“从母法”

,这意味着儿子的母亲一定要是正妻才能成为士大夫,如果是妾室的后代则永远成不了士大夫,而正夫人的后代才有资格参加科举,小妾的后代生生世世都不能参加科举。

因此,王妃和世子嫔外命妇等朝廷的命妇,一定要士大夫和正妻所生才有资格成为,这与大明不同,大明只要不出身贱籍的话就都有资格。

两班通俗一点的话指的就是文臣和武将,又称为东班和西班,也叫文班和武班。

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