“你心里已经有了答案不是么？对于百姓来说，粮食无疑更加重要，因为这是他们活命的根本，首先解决温饱，他们才会想其他的。”
“不论是你学的儒学也好，还是其他的诸子百家的学说也罢，对他们来说都比不上这亩产千斤的粮食，但是对你来说不同。”
苏青云的话让扶苏感到一头雾水。
“还请国师指教！”
扶苏恭恭敬敬地给苏青云行了一礼。
“你是王上的嫡长子，平常百姓需要担心的温饱问题对你来说根本就不是个问题，所以这些百家学说对你来说就很不一样了。”
“我听说之前你向王上请求想要学习儒家的学说，想要学习儒家的仁义，让百姓安居乐业，所以王上找了大儒淳于越教导你，但是只有仁义是不够的，你觉得如果当初大秦采用的儒家的仁义政策而不是商君的法家政策，大秦会有今天的成就么？”
苏青云直接问出了一个十分尖锐的问题。
商君的变法是大秦能够成为七国中最强大的国家的根本原因，扶苏自然也是很清楚的，可以是大秦从秦孝公时期开始，历代君王都无比推崇法家思想。
无独有偶，相比儒家思想，七国的君王似乎都更加推崇法家。
“国师大人是想说，扶苏不该学习儒家的仁义而应该学习法家思想么？”
扶苏心中产生了一些动摇，但是他并不认为儒家的仁义道德是错误的，反而十分正确，若是天下人人行仁义道德，那天下的百姓肯定都能安居乐业。
面对扶苏的疑问，苏青云摇了摇头。
“不，我并不是说儒家的仁义有何不对，你当然可以学，但是你要懂得如何取其精华，去其糟粕，同样你也不能只学儒家思想，诸子百家都要有所涉及，只有都有所了解，你才能知道哪些更适合用来治理国家。”
“为何七国的君王都更喜欢用法家那一套？就是因为它更加适合，若是有一天它不再适合了，他们会毫不犹豫地将其换掉。”
苏青云的一番话，让扶苏大感震惊，取其精华，去其糟粕，他从未想过儒家思想当中何为精华，何为糟粕，对于淳于越教的东西全盘接受。
他只是认为这些东西都是对百姓有益的，所以他都要学，从未认为其中有什么事对百姓无益的。
“国师大人是认为儒家的学说中有值得学习的地方，但也有不对的地方？”
“这是自然，论语中有言：三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。就连孔夫子都认为自己有不足之处，尚且需要学习他人的长处，为何你会觉得儒家的学说就都是正确的呢？”
扶苏听到苏青云居然引用了论语中的话告诫自己，顿时感到有些羞愧。