大禹治水大功于天下，让天下诸侯不能反，也不敢反，让天下百姓不想反，这才有了制定规矩时资格。
而大禹选择对外，资源不够，土地不够，那就抢，往外抢，往外夺，外面有大把资源，有大把土地，何必盯死中原这一亩三分地。
于是，以上古八姓为首的无数部落，往东，往南，往西，往北，开疆扩土，进攻吧，打下哪片土地，那块土地就是你们部落的封地。
打不过，就撤下来，换其他人上，然后四五个战败的部落，合并成一个，去复仇吧，打下那片土地，你们就在那里生活，以那块土地为氏，拥有同一个氏，你们就是一家人了。
不但如此，大部落攻下一地，留下一部，重新徂建部落，建立封地，成为诸侯，以地为氏，也因此，有了姬姓荀氏，姬姓柳氏，姬姓熊氏，姒姓陈氏，姒姓袁氏等等。
姬姓姒姓，代表他们出于上古八姓中的姬姓姒姓，而后面的氏，代表他们分封于何地，属于上古八姓的分支，这代表着氏族格局形成。
那个过程，自然少不了牺牲，但更难受的，肯定是之前被击败的九夷，九黎，三苗等部，再次战败，只能继续向北，向南，向西迁移。
九黎三苗退入深山老林，成了山越和蛮人，九夷还好些，退到草原上，幸远地发现无数马群牛羊群，发展出游牧文明。
随着土地越来越多，氏族也越来越多，许多氏族本来就是数个部落的融合，以事实来告诉所有人，部落融合一体的可能性。
而氏族的出现，本来就会对部落形成冲击，初期不显，但只要实力强大了，还听不听上面的话，就另说了。
一众诸侯也很满意，地盘大了，地位也高了，资源更是多了数十倍，从上到下都满意，对于大禹更加信服，对于大禹割分九州，更是不会反对，你喜欢就行了。
他们不反对，甚至赞同，大禹就等于宗主权，什么人可以对土地进行划分和命名，自然是主人了，于是大禹就获得了宗主权。
所以启建立夏王朝，从司法上已经没有问题了，气运加身，而诸侯看在大禹的面子上，也不反对，反正只是将联盟的名称改改罢了。
但却不想，王朝的建立，就是文明一大进的表现，夏启获得炎黄人族的主要气运，实力变得更强，成为炎黄人族的主流，同时，也为后世的真正大融合打下基础。
不对，应该说，是打开了部落融合，诸侯兼并的序幕。
既然已经明白，部落以及氏族融合是没有问题的，那他们自己不也是可以兼并其他部落以及氏族，不对，是诸侯势力，来强大自己，以后，或者可以跟禹王一脉争锋。
而且他们绝对实行下去，不然，夏王朝时期的一千多诸候，为什么到了殷商时期，就只剩下八百镇诸侯。