喜欢偷，这不是南衙僭朝或者瓦剌的专有。
喜欢偷大明的各种东西的人海了去了。
在西汉时期，落下闳就造过圆仪，东汉贾逵在圆仪上加了黄道环，改称为黄道铜仪。
东晋时孔挺制造了由六合仪和四游仪构成的两重铜浑仪，以后又逐步增加了三辰仪。
唐代李淳风所造浑仪已有六合仪、三辰仪、四游仪三重。
北宋的沈括对此作了简化，将三辰仪中的白道环去掉，改称浑仪。
元朝时候，郭守敬郭老神仙，喜欢跑到大洋、大漠里观星，就将浑仪再次简化为了简仪。
这种简化，并非简化功能，而是将其形制简单化，方便四处带着跑，分为了赤道经纬仪和立运仪（即地平经纬仪）。
正统二年二月，北京钦天监监正皇甫仲和等上奏，南京的观星台设有浑天仪、浑仪、简仪、圭表等仪器，而北京在朝阳门外城楼上观测天象，却没有仪象。
皇甫仲和要求派本监官一人前往南京，监督工匠先用木如是造之，运到北京后再用铜铸造，将郭守敬的二十多种天文仪器尽数复制到了北京观象台。
北京观象台，位于北衙贡院对面的明时坊，也是钦天监的衙门所在。
正统四年正式落成，占地四百余亩。
这座浑天仪被朝鲜使者用一样的仿造方法，复刻到了朝鲜。
就是用木头制作一比一模型之后，回到朝鲜用铜铸造。
后来浑天仪的历史，被韩国偷了去。
韩国在韩币万元纸币上，把浑天仪印上，并且说浑天仪是他们发明创造。
时隔将近六百年，大明都没躲过韩国的偷。
偷，就是硬偷。
朱祁钰看着手中送来的图纸，看了许久。
“送于吴敬，让他看看有没有用。”朱祁钰拿着兀鲁伯的天文表、六分仪图纸，这些文书中，还有很多数学论述，让吴敬先看看。
兴安领命，将文书交给了小黄门。
好人兀鲁伯其实当上帖木儿国王也就两年时间，就被他儿子给杀了。
现在卜赛因是兀鲁伯的侄子，兀鲁伯把自己的兵权悉数交给了儿子掌管，自己始终没有停下研究天文学。
正统十四年，兀鲁伯提前了四百年的时光，精确的测定了地轴倾斜角度，以此推算出了岁差。
元时郭守敬，为什么会被叫做神仙？因为他制作的授时历，其实就是大明的大统历。
授时历一直用了三百多年，直到崇祯年间才被徐光启等人修改。
正统十三年的时候，日食整整推迟了一天的时间，授时历已经不再精准了。
兀鲁伯的六分仪，建十丈高的目的，不是为了穷尽民力，大兴土木，他是为了精准，朱祁钰即便是远隔万里，也感受到了兀鲁伯对天文和数学的热爱。