贺礼和连翘看的清清楚楚，那道士把梨核埋下，浇完水之后，手掐法诀念念有词，一股无形的精神波动扩散开来，影响了半个街区。
众人都以为道士在施法种树，殊不知已经落入了他的幻境之中。
以此道士施法之快，幻境之强，能让数十人陷入幻境而不自觉，俨然修为已经到了阴魂境界的巅峰。
不过他的幻境铺展开来，遇到贺礼与连翘之时，犹如溪水绕过礁石一般，被完美地分开，而道士犹不自觉，得意洋洋地进行他那“人前显圣”的操作。
等到他的幻境之中，梨花纷纷而落时，连贺礼也要赞叹一声精妙绝伦，这赞叹的不止是道士的幻术高明，更是赞他的审美之妙。
以幻术化出刀枪剑戟、恶魔鬼怪，固然让人恐惧；幻化出种种陷阱诡计，更是能于斗战之时抢占先机。
可是都不如幻化出自然之美，能抚人心、安人魂，才是幻术造福于人的堂皇大道。
等到下一刻，道士让树上结满梨子，分给众人，也可以理解。
这李大牛与他口角，对错尚且不论，道士心中生气而又身怀绝技，展露卖弄一番，让对方知难而退，自己落得个念头通达，是人本能的动物性需求，如同孔雀开屏、雄狮搏斗一般，“人前显圣”是动物的好斗本性在人身上的社会化体现。
那道士把李大牛的一车梨变到树上，分给围观的众人，既展示了自己的法术玄奇，又绑架了众人。等到李大牛发现自己被法术捉弄，一则对方法术高强，自己不是对手；二则双方口角难说自己一定占理；三则众人都吃了梨，脱离幻境之后也会偏向道士，大概率不会帮自己说话，更难以一一讨要梨钱。李大牛在这三重不利之下，只能偃旗息鼓，老老实实认栽。
不得不说，那道士不仅幻术精妙，玩弄人心也是经验丰富。
若是事后飘然而去，李大牛再从兜里摸出道士留下的等同于一车梨的银两，那么这件事就做到了极致的完美。李大牛的一腔窝囊气瞬间化为感激，众人也卸下了白吃了梨的心理负担，更会连连夸赞道士鸿影不定的高人风范。从此留下一段绝美的“神仙高人游戏人间”的传说也说不定。
不过很明显这个道士是个小心眼的人，不仅没有一笑泯恩仇的打算，反而要砍掉梨树。
在围观众人的眼里，砍的是那刚才开花结果的梨树，可是贺礼和连翘看的分明，砍的是李大牛运梨子的板车车把！
板车有一左一右两个车把，靠人的两手各抓一个车把来发力行走并保持平衡。失去一个车把，就无法均匀地用力，板车想走直线都困难，更别提李大牛把它推回家所需要的长途跋涉了。
这道士不仅是惩戒，更是要恶心李大牛！
这种人就十分可恶了，与拦路抢劫、掀人摊子的地痞流氓没有什么区别。
“让我来！让我来！”感受到贺礼的愤怒，识海里的青果儿自告奋勇地跳出来，化作一个四五岁的小女孩儿，扎着两个羊角辫，含着一根棒棒糖，使劲唆了两口后，弓步扩胸，向前大喊一声：“破！”