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第267章 载营魄抱一,能无离乎 (1 / 6)

上了岸后,我和壮汉坐在一块绿草茵茵的草地上。

草地上点缀着零星的各色小野花。

在两个大老爷们的肥腚底下,这么富有诗意的状况,却没有产生出一丁点浪漫温馨的调调。

我的肥腚坐下,压倒了三四朵野花,壮汉一肥腚坐下,压倒了一片青草。

我是真的没想到在这个节骨眼上会遇上这样的一个人。

在绝对陌生而且绝对孤独的的环境中,能遇上壮汉这样的同类,这简直比他乡遇故知还令人感到亲切和喜悦。

一度,我的心里是满怀着感激的。

我和壮汉之间发生的这种偶遇,已经不能用巧合两个字来形容了。甚至只能用扯淡两个字来描述。

要是回到曾经的现实中,我把这样的的偶遇说给另外的人听,谁信?

这不是扯淡是什么?

“说说你的来历吧!你怎么会出现在这里?”我怀着极度好奇的心理朝壮汉说道。

壮汉用显得颇为神秘的眼神斜瞟了我一眼,笑了笑,说:“我先问你一个问题,你信不信人死了过后,是有魂魄的?”

我说道:“以前我是不信的。可是,现在我是越来越相信了。”

听了我说的话,壮汉朝我笑了笑,说道:“跟我一样。以前我也是不相信人有魂魄的。觉得人活一世,草活一秋,死了就死了。我也是经历了这件事情过后,才相信人是真的有魂魄的。而且,魂和魄是有区别的。”

“什么区别?”

“没有附在人身体里的是魂,附在了人的身体里的才是魄。有个老夫子说的‘载营魄抱一,能无离乎,说的就是这个意思。”

我没想到这个看似大字不识的壮汉,居然还在我的面前拽起了这么深奥的古语,于是说道:“大哥,我首先声明――不是我对你的不尊敬。凭我的直觉判断,你读的书应该没有我读的多,我怎么就从来没有听说过你说的这句老夫子说的什么‘载什么什么魄……’”

“载营魄抱一,能无离乎?”壮汉有点摇头晃脑般地朝我重复道。

壮汉显然是在我的面前故意显摆充满了古奥寓意的话。

“对,就是这句,我……是真的没有听懂是什么意思,你能跟我解释解释吗?”我做出很虚心的样子朝壮汉说道。

于是壮汉用乜斜的眼睛又瞟了我一眼,清了一下嗓子,有点拿腔拿调的说道:“有个叫孔颖达人,为《左传・昭公七年》中的做过的一段注疏解释过这句话,说――附形之灵为魄,附气之神为魂。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识手足运动啼呼为声,此则魄之灵也;附气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。这个孔颖达的说法直白点就是说‘魂’就是人的内在精神,‘魄’就是人的外在形象。人的魂只有附着在人的身体上,才能叫魄。所以,为什么叫游魂而不能叫游魄呢,对不对?”

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