得到古法秘技的姜遂并未第一时间回去，而是在地下城寻了一处偏僻的客店住了进去，之前文煊与梁靖给了他不少银两，花上一段时间不成问题。
他要借助课余时间摸清这种古法的原理，也许能够帮助他突破无灵造阵。
“无灵”之态，一直都是修士们研究的方向，在久远的时代，一种被称为“武者”的修行者，他们不需要借助天地灵气，直接开发自身，一样可以拥有通天彻地的力量。
但是这种修炼体系已经在历史的洪流中被淘汰，甚至相关的记载也全部流失，姜遂曾经翻遍姜家藏书阁，也只能抓到一些蛛丝马迹罢了，而有用的内容却一丝也没有。
如今修士，从凡修的真气、元气伊始，再到将来铸宫的灵气，皆以勾连天地之气与自身之气的纳合，所以统称为灵修，修的是天地之合，万世长生。
但往往长生之路总是属于少部分人的，更多人会被拦在凡修这条路上。
虽说天地有序，万物自然，可眼看同活一世，有人却能千古常在，有人却不足百载而归寂，总有心不甘之人。
这就有了研究“无灵”长生之道者。
“无灵”修者，并非说就不是灵修，但他们一定掌握着无灵修法。
有的药师，苦于无法成为灵修，但又想突破寿元界限，不得不行走偏道，把自己活生生练成了药人，借此增长寿元，借以异类长生；
有的灵纹师，不甘修为难破而身死，便在灵纹一道寻求突破，炼制出了“决死符”，用灵符把自己的灵魂死死封在肉身之中，最后成了不人不鬼的怪物；
阵师、器师、丹师、赶尸人、寻龙师、截脉者......即便是很多灵修，在境界达到某个界限时，突破无果，他们也会开始走向这条路。
姜遂会跨入这条道，除了自身体质原因以外，还与姜家那位送他《阴阳诀》的老人也有很大关系。
那个老人是姜家里唯一支持他的大人物，但在多前却差点老死，《阴阳诀》本身就是无灵之态的一种产物，亦或是说一颗成功的果实。
老人对长生的执著感染了姜遂，也让他一点点走上了这条道路，并且将这颗果实分享给了他，与他有大恩。
但话说回来，“无灵”的修行之法，基本就是一种理想的状态，没有人可以无灵修行，更多的是怎么借助这种状态和理念去做突破。
不同的人需要走出不同的道路，即便拥有他人赠与的果实，最后也不一定能成功复制，姜遂需要去开拓专属于自己的无灵之态。
他的“无灵炼血造阵”，看似没有借助灵气就布置出了灵阵，可其实也是借助生灵之血，牵引灵气到阵法中，以完成阵法的运行罢了。
但这已经是许多无灵修者梦寐以求的东西了。
姜遂困在自己的理念里已经两三年了。
“通过外物吸引灵气，以达到无灵修者可运用灵气，但这种运用只是浮于表面，如何才能有更深层的利用呢？”